82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.
82a89c_9f5dc4457d5f40b0886f567dda4f9d21.

Бог не фраер, а нам не зазорно

Пожалуй, этот пост навеян дискуссиями о давно витающих среди нас лозунгах "Я этого достойна" или "я в первую очередь должна позаботиться о себе" и им подобных. Казалось бы, никаких возражений у меня, как у психотерапевта эти идеи вызывать не должны, но любая идея, доведенная до абсурда... Ну вы понимаете.

А тут как раз статья моего любимого Йорама Йовеля подвернулась. Он лучший из популярных психологописателей все таки. Оказывается, помогать ближним это самый что ни на есть биологический механизм. "Британские ученые" не дремлют. Если настоящий израильтянин чего-то и боится, то это оказаться фраером.

Если взять нашу еврейскую википедию, то она расскажет вам, что слово фраер в современном иврите означает человека, который позволяет себя использовать. Это стало ключевым понятием в израильском обществе. А желание не оказаться фраером просто центральный мотив бытия коренного израильтянина.

Похоже, фраеры прибыли к нам из немецкого. По дороге они успели основательно повариться в русском сленге, где и приобрели тот самый смысл, который нам известен. Думаю, немалую долю нахальства, грубости, невнимания к проблемам близких, которые процветают сегодня в нашем обществе и политике можно отнести на счет нашего коллективного стремления не быть фраером. А жаль. И даже очень, поскольку наше желание во что бы то ни стало не оказаться фраерами вовсе нам не на пользу. И не только как обществу, но и как отдельному индивидууму.

У того, кто не хочет быть фраером, шансы умереть возрастают. Да, вы не ослышались. Помните нашу поговорку "фраеры не умирают, только сменяют друг друга"? Так и есть, фраеры продлевают свои дни, а "не фраеры" – нет.

 

Каким образом? Чтобы с этим разобраться, стоит вспомнить две системы эмоциональных реакций в мозгу млекопитающих – то, что прошито в нашем "железе".

До недавнего времени было принято считать, что у человека, как и у других млекопитающих есть три врожденных реакции на опасность: (3F – fight, flight, freeze) сражаться, убежать или замереть. Нейробиологи и психологи еще сто лет назад начали исследовать систему "бей или беги", которая позволяет человеку и млекопитающим напасть на того, кто им угрожает, убежать от него или замереть на месте, как замирают ночные животные, перебегающие шоссе и попадающие в свет фар.

Сегодня мы знаем, что эта система запускается через центры префронтальной коры мозга. Эти центры являются частью эмоциональной системы мозга – миндалевидных ядер в височных долях. Однако в последние годы постепенно выяснилось, что у человека и других млекопитающих есть еще одна инстинктивная реакция на опасность. F номер четыре (fight, flight, freeze) – Fraternize. Иногда перед лицом опасности человек и млекопитающие не дерутся, не убегают и не замирают. Они реагируют совершенно иначе – спасают представителей своего вида, которые могут быть даже слабее.

 

Эмоциональная система, которая осуществляет эту реакцию (иногда ее называют "заботой") запускается из ядер лобной доли и областей прецентральной извилины. Это система, связанная с беспокойством и материнской заботой. Чтобы понять, как она помогает дольше жить фраерам, которые кидаются спасать других даже в ущерб себе, давайте проделаем некий мысленный эксперимент.

Представьте, что вы ведете машину по скоростному шоссе и хотите выехать через съезд на развязку. Поток машин еле движется, Правый ряд, который ведет к съезду забит сильнее всего, вы как раз в этом ряду и почти не двигаетесь. Левые ряды, которые ведут прямо тоже едут медленно, но все-таки ощутимо быстрее. И вот, когда пунктирная линия уже грозит превратиться в сплошную которую пересекать нельзя, происходит то, что происходит всегда. Водитель, ехавший в левом ряду пытается втиснуться в правый, где ползете вы, как раз между вами и предыдущей машиной.

  • Я в таких ситуациях страшно злюсь всегда – типа ты чо мужик тут самый умный?

У вас есть два варианта: первый – вести себя как я до того, как прочел новые исследования. Раньше в такой ситуации я делал все возможное, чтобы не дать этому психу влезть впереди меня. Он был для меня врагом. Наглым и беспардонным. И я ни за что не хотел оказаться фраером. Поэтому в моем мозгу запускалась система "бей или беги".

Есть и другой вариант, о котором я раньше как-то не думал, зато сегодня стараюсь действовать именно так. Получается, конечно, не всегда. Иногда, особенно когда я зол или голоден, прежний Йорам поднимает голову и пытается не быть фраером. Но чаще сегодня у меня получается действовать таким образом: я смотрю на человека, который пытается встроиться перед моей машиной и говорю себе: "Этот человек явно нервничает. Он наверняка куда-то опаздывает. Да ладно, пусть проезжает". Я притормаживаю, улыбаюсь ему и машу, чтобы дать дорогу, а в ответ получаю его благодарную улыбку. К съезду я подъезжаю на три секунды позже, но в моем мозгу запускается реакция "заботы".

Что это мне дает? Что хорошего в том, что в моем мозгу запускается реакция "забота", а не "бей или беги"? Эти реакции совершенно по разному влияют на наше тело. Реакция "бей или беги" – стресс для нашего организма. Стрессовые гормоны, в основном адреналин и кортизол вбрасываются в кровь и результата долго ждать не приходится. Частота сердечных сокращений, давление, сахар и жиры в крови растут, а имунная система наоборот подавляется.

 

Если мы встречаем в лесу тигра – это срабатывает на ура. Когда мне нужно бежать или драться, мне необходим прилив крови и энергии к мышцам, а имунная система меня вообще не волнует – если я не разберусь с тигром, защищать от инфекций будет некого.

Когда включается реакция "заботы" в кровь поступает окситоцин и эндорфины и тело испытывает прямо противоположное – давление снижается, ритм сердца замедляется, снижается уровень сахара и жиров в крови, а имунная система укрепляется. В современной жизни тигры встречаются довольно редко, как и раненые тигром соплеменники, о которых надо заботиться. Гораздо чаще возникают ситуации как в нашем мысленном эксперименте – кто-то пытается влезть перед нами на съезде с шоссе – и у нас есть шанс отнестись к этому человеку, как к атакующему тигру или как к раненому другу.

Фраеры - те, у кого сразу включается система "заботы" – берегут свой организм от вредного влияния стрессовых гормонов и, соответственно, "не умирают", а живут долго и счастливо ))

Этот эффект виден во многих исследованиях, которые обнаружили, что люди, склонные помогать другим, в среднем живут дольше, чем те, кто не хотят быть фраерами. В общем, фраером быть не так уж плохо. И теперь это научный факт.

 

Перевод Анна Зарембо